在我國(guó)古典秋千是一種習(xí)俗,不知道的小伙伴們快跟著四川桑拿板經(jīng)營(yíng)部來(lái)看看吧。
蕩秋千一方面可“擺疥”(醫(yī)治疾病),另一方面可以“釋閨悶”?!督鹌棵吩~話》第二十五回開(kāi)頭寫吳月娘、孟玉樓、潘金蓮、李瓶?jī)旱仍诨▓@里蕩秋千的場(chǎng)面,并引用了據(jù)說(shuō)是出自唐伯虎之手的《秋千詩(shī)》。[1] 詩(shī)云:
二女嬌娥美少年,綠楊影里戲秋千。兩雙玉腕挽復(fù)挽,四只金蓮顛倒顛。紅粉面對(duì)紅粉面,玉酥肩共玉酥肩。游春公子遙鞭指,一對(duì)飛下九重天。
李清照亦填有一首《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》。一時(shí)間,蕩秋千幾乎成了女性的專利品。
大概在唐宋以后,隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),市民階層的大量涌現(xiàn),蕩秋千才演變成節(jié)日中廣場(chǎng)的狂歡節(jié)目。杜甫有詩(shī)云:“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬(wàn)里秋千習(xí)俗同?!眲⒂礤a亦有:“秋千爭(zhēng)次第,牽掩彩繩斜。”可見(jiàn)蕩秋千習(xí)俗流傳之廣之盛。
宋代詩(shī)僧惠洪也有一首題為《秋千》的詩(shī):
畫架雙裁翠絡(luò)偏,佳人春戲小樓前。 飄揚(yáng)血色裙拖地,斷送玉容人上天。/花報(bào)潤(rùn)沾紅杏雨,彩繩斜掛綠楊煙。/下來(lái)閑處從容立,疑是蟾宮謫降仙。
從以上描述蕩秋千習(xí)俗的詩(shī)作中,我們便可窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)這種習(xí)俗的全民性。也許人們對(duì)傳統(tǒng)秋千玩膩了,尋求新花樣,秋千習(xí)俗開(kāi)始變化。
清代鄭板橋賦“秋千”、風(fēng)箏詩(shī)
清代,鄭板橋知濰縣(今山東濰坊市)縣令,曾賦詩(shī)一首,描寫春天三月民間“蕩秋千”、“放風(fēng)箏”等歡樂(lè)場(chǎng)面:“紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動(dòng),好將蝴蝶斗春歸”。
看完四川桑拿板經(jīng)營(yíng)部講的秋千習(xí)俗后,大家要不要傳承一下呢。